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此外，南京军区某装甲旅更是在2013年结合担负的海训任务，组织开展军旅诗词赏析、军营故事开讲、革命影视展播等“红色文化”活动，在潜移默化中将红色基因融入官兵血脉和灵魂，培育广大官兵“一不怕苦、二不怕死”的战斗精神。“选择妇幼职业，就是选择了奉献”　　每年下乡200多天，为彝族妇女建立孕产妇急救通道……作为大凉山腹地昭觉县妇幼保健院院长，30年来，俄木阿呷的足迹遍布大山深处，风雨无阻地奋斗在妇幼保健工作最基层，为彝族妇女儿童健康撑起一片蓝天。 　　“察尔瓦”是彝族男女使用的披衫，也是俄木阿呷每次下乡的必备品。山区人口分散，大多不通车，大山深处只能靠两条腿，过山涧、攀高岩是常事，往往还要露宿山野。 　　去年，俄木阿呷和同事到县城最偏远的且莫乡洛木村，对村里两名孕产妇进行随访。山高路陡，一行人走了6个小时才到达。做完工作后天已经黑了，俄木阿呷一行只好在地上铺上干草，裹着“察尔瓦”席地而睡。 　　长期基层工作，广大彝族妇女生活条件的艰苦、卫生环境的恶劣和自我保健意识的落后，让俄木阿呷看在眼里，急在心头。作为彝族人，她立志提高农村妇女保健意识，改变彝族妇女儿童的生存状况。经过多方奔走联系，2009年她争取到了中国初级保健基金会的支持，免费为全县育龄妇女开展妇科病普查、液基细胞检查和聚焦超声免费治疗宫颈炎。 　　那段时间，俄木阿呷带着妇幼保健院的医务人员，带着“察尔瓦”和炊具，走村串户为育龄妇女做妇科普查，坚持了整整10个月。在一次检查中，俄木阿呷发现1名30岁的妇女疑似患有宫颈癌，立刻为其联系医院就诊，还为这名妇女争取到治疗经费。 　　“这是我的家乡，我有责任让妇女和儿童生活得更好、更健康。”在俄木阿呷看来，妇幼保健工作的重点和难点都在最基层，这是一份沉甸甸的责任。 　　受传统观念的影响，彝族农村妇女多在家生产，不做孕期保健，不良生活习惯和生殖健康知识的缺乏，一度让昭觉县孕产妇和新生儿死亡率居高不下。为了改变这种状况，俄木阿呷经过长期探索，找到了一套“面对面”的健康教育模式，每年定期组织宣传队，历时两个月对全县47个乡镇育龄妇女开展健康教育宣传。 　　四开乡的阿子阿土在有了第一个孩子后染上艾滋病，并传染给了妻子阿都阿牛。阿都阿牛再次怀孕后，俄木阿呷马上到其家中做工作，宣传母婴阻断的好处及艾滋病的危害。刚开始阿都阿牛还不理解，多次赶俄木阿呷出门。俄木阿呷没放弃，三番五次上门“面对面”动员。在她“钉子”似的坚持下，阿都阿牛态度终于有了转变，答应进行母婴药物阻断，最终生下了健康的孩子。 　　在俄木阿呷和同事们的努力下，彝族妇女传统思想观念在潜移默化中改变，住院分娩的孕妇越来越多。全县孕产妇死亡率从2000年的171.94/10万降低到2013年的47.3110万；婴儿死亡率从2000年的33.01‰降低到2013年的13.72‰；今年1至，住院分娩率达到了82.67%。 　　工作30年来，俄木阿呷没有休过一天假。曾经有机会可以调离大山深处，但她义无反顾地选择留下。 　　“我选择妇幼这个职业，就是选择了奉献，我只想好好为自己的同胞做点事。”多年来，俄木阿呷一心扑在工作上，被大家称为“工作狂”。 　　2008年初，在去偏远的支尔莫乡途中，俄木阿呷突然身体不适，脸色蜡黄，豆大的汗水从额头滴落下来，她用手死死压着腹部。同行的人吓坏了，要立刻送她回城看病，可她却摇摇头说：“没事，把工作做完再走，可能是胃疼，我吃点药就好了。” 　　同样的场景经常出现。2012年的一天，俄木阿呷从竹核下乡回来后感觉头晕无力，同事赶紧把她送到医院做相关检查，检查结果让大家很吃惊：子宫肌瘤、慢性胃溃疡、高血压、肩周炎。长期不知疲倦的工作，让她疾病缠身。 　　同事白兴英说，到现在，俄木阿呷都还没去做子宫肌瘤切除手术，每次问起来，她总说：“干完工作再去。” 　　据新华社电